公开信：击打法官尊严的有形神拳——致贺卫方、何兵、龙卫球、何海波和周泽
刘加良
【关键词】公开信；邱兴华
【全文】
贺卫方等五位老师：
你们好。
同为法律人，从躁动的盛夏七月到冷静的寒冷岁末，我和你们一样聚精会神的关注着邱兴华案的进展；在精神病学专家刘锡伟表明态度后，我也和你们一样在心中祈祷着邱兴华能够在程序法治中得到公正对待；在案件进程接近尾声时，我也和你们一样忐忑不安担心无法消除公众质疑之终局性裁判结论的出现。随着时间老人不顾及我们感受的慢慢远去，你们失去了耐心，不再克制，发表了公开信，这犹如一记有形神拳，势大力沉速猛，击中了法官的尊严，接踵而至的后果很可能与你们的初衷背道而驰，与我们所共同追求的法治进步南辕北辙。
从各种媒体披露的信息看，面对以残忍血腥、尸臭弥漫为关键词的信息报道，民众更多的首先不是愤慨的皆曰可杀，而是本能的首先质疑凶手的脑子是不是出了毛病。当刘锡伟一干人等为邱兴华争取司法鉴定机会的消息传出时，大多民众并没有“义愤填膺”指责他们在“帮助坏人”，他们也没有被民众沸腾的愤怒所淹没。从这里，可以发现民众的学习机制在起作用，民众在自觉，民众在理智，也许你们觉得这种自觉和理智要更多一些、更快一些。但请不要忘记，冰冻三尺并非一日之寒，一蹴而就或操之过急往往意味着结果的令人沮丧。我们必须尊重民众塑造历史的主体地位，必须对民众保持敬重，不能以为“民愚”，更不能以“民愚”为冠冕堂皇的借口而“驱民”或“牧民”。作为代表国家在诉讼程序中行使案件裁判权的人格化代表，法官也是人，也是民众的组成部分。正如不能“愚民”、“驱民”和“牧民”一样，我们也必须充分的尊重法官，必须以一种外在的力量维护和捍卫法官的尊严。
人类踏入文明以后，先后运用敬畏神灵、国家强力、法官说服三种方式来塑造民众的信仰以实现有效的社会治理。依靠国家强力来塑造民众的信仰虽简单易操作，但效果往往是“有口头之虚假信仰而无内心之真正信仰”；而依靠法官说服来塑造民众的信仰，虽十分艰难，但效果往往是“有口头之信仰更有内心之真正信仰”。于是，科学且合理的法官说服在以法治为主要治理方式的现代社会中备受推崇，“信仰法律”的命题也被转换为“信仰法官”。已经走上法治建设征途的我国，也必须给法官说服以尊崇的地位，尽管法官整体上的法律知识贮备、法律技能训练和职业道德提升还不尽如人意。
