【注释】 张文显主编：《法理学》（第二版），高等教育出版社2003年版，第59页。
张小平：《中国之民主精神》，四川人民出版社2000年版，第208页。另参见夏勇：《人权概念的起源——权利的历史哲学》（修订版），中国政法大学出版社2001年版，第176—184页，第186—187页。
胡敏中：《论人本主义》，载于北京师范大学学报（社会科学版）1995年第4期（总第130期）。
夏勇：《人权概念的起源——权利的历史哲学》（修订版），中国政法大学出版社2001年版，第176页。
栗志刚：《文化 宗教 法治——关于人本主义文化传统与中国法治的思考》，载于《南京师范大学学报》（社会科学版）2001年3月第2期。
张小平：《中国之民主精神》，四川人民出版社2000年版，第208页。
栗志刚：《文化 宗教 法治——关于人本主义文化传统与中国法治的思考》，载于《南京师范大学学报》（社会科学版），2001年3月第2期。
姚建宗：《信仰：法治的精神意蕴》，载于《吉林大学社会科学学报》1997年第12期。
哈罗德.J.伯尔曼：《法律与宗教》，梁治平译，生活.读书.新知三联书店1999年版，译者序言第15—16页。
参见夏勇：《人权概念的起源——权利的历史哲学》（修订版），中国政法大学出版社2001年版，第194—199页。
张小平：《中国之民主精神》，四川人民出版社2000年版，第208页。
参见郭庠林：《中国封建社会经济研究》，上海财经大学出版社1998年版，第72—100页。
武树臣：《中国法律思想史》，法律出版社2004年版，第27页。
夏勇：《人权概念的起源——权利的历史哲学》（修订版），中国政法大学出版社2001年版，第191页。
武树臣：《中国法律思想史》，法律出版社2004年版，第27页，第28页，第29页。
夏勇：《人权概念的起源——权利的历史哲学》（修订版），中国政法大学出版社2001年版，第187页。
参见夏勇：《中国民权哲学》，生活.读书.新知三联书店2004年版，第50—54页。
陈秉公：《“以人为本”的德育本体论解读——兼论由“民本”思维制约的德育到“人本德育”的历史性转换》，作者在全国德育工作会议之讲话整理稿。
陈弘毅：《中国文化传统与现代人权观念》，载于《法学》1999年第5期。
夏勇：《民本与民权——中国权利话语的历史基础》，载于《中国社会科学》2004年第5期。
] 姚建宗：《信仰：法治的精神意蕴》，载于《吉林大学社会科学学报》1997年第12期。

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