(三)以“人本位”创新经济法本位理论的深远意义
1、弥合经济法与整个法学界的裂痕
当整个法学界均以保护人权为己任，推崇人本位理念与自然人本位信仰时，经济法提出社会本位，被整个法学界尤其是民法学界称为“怪胎”是自然的。社会本位的提法，不仅让人想到左翼右翼法西斯主义，想到战争、饥饿与专政，想到计划经济与奴隶社会，而且使经济法与法学、其他社会科学之间产生了裂痕，让经济法这个新事物背上了异常沉重的历史包袱。部分社会本位的支持者，以为只要说明“自己的社会本位与法西斯的社会本位是有区别的”，就能够获得谅解，说轻了，是天真、幼稚；说重了，是无视历史教训，是蛮干。只有尊重历史，以人本位创新经济法理论，才能弥合经济法与整个法学界的裂痕。
2、吸引经济法人才，繁荣经济法研究与实践
经济法学科在硕士教育阶段曾经吸引了众多的优秀人才，但到博士阶段这些人才留住了多少，有人估计不会超过20％。经济法留不住法学人才的道理很简单，法学专业教育出来的学生都会天然赞成人本位，特别反对社会本位提法的人才。在经过法学本科教育以后，人本位一经基本成型，到硕士阶段本想使这个基础得到加强，结果却发现整个经济法灌输的都是法学界不赞同的谬论：“社会本位论”，当然其博士教育就失去了吸引力，只能找到一些法学功底并不扎实的人来凑数了。
经济法要想繁荣，首先要做到对法学本科、法学硕士专业人才有吸引力。而要做到对本专业的人有吸引力，就必须赞同法学界都赞同的“人本位”，而不能把科学社会主义专业的“社会本位”作为经济法的基石，更何况历史上最赞成社会本位理论的人，恰恰是法西斯主义者。试想，
宪法、行政法这样纯粹的公法都在坚持人本位，与民法的基本理念保持一致，经济法何苦要同民法过不去，硬要与民法理念乃至整个法学、社会科学理念有所区别，才罢休呢？
3、创新经济立法，潮领世界经济
人本位并不排斥任何东西，个人、集体、国家、社会均可发挥作用，因而不存在争议，人本位要求所有主体为人服务，因而不存在管制、调控与伤害。经济法如果接受了人本位理念，也就站到了世界经济立法的最高峰。因为经济法的主要主体是国家，而国家是所有法律主体中力量最强的。经济法坚持人本位，就等于整个国家都在坚持人本位，时刻为公民个人服务。只要将国家的力量从所谓的宏观调控中拉回来，切切实实地投入到为人们服务中去，我们的经济一定会潮领世界。
