【美】弗朗西斯·福山：《大分裂——人类本性与社会秩序的重建》，刘榜离等译，中国社会科学出版社2002年版，第32页。
日本刑法学上的行为无价值论认为，犯罪是对作为规范的
刑法的“逸脱”，
刑法的目的就是通过对反规范行为的惩治，来保护“社会伦理的心情价值”。参见【日】梅崎进哉：《
刑法にぉけゐ因果论と侵害原理》，成文堂2001年版，第3页。
团藤重光认为，违法性实质上是对整体法秩序的违反，是对作为法秩序基础的社会伦理规范的违反。参见【日】团藤重光：《
刑法纲要总论》（第3版），创文社1990年版，第188页。
【德】叔本华：《伦理学的两个基本问题》，任立等译，商务印书馆2002年版，第264页。
【日】平野龙一：《
刑法总论Ⅰ》，有斐阁1972年版，第43页。
张明楷：《法益初论》，中国政法大学出版社2000年版，第291～305页。
【美】波斯纳：《超越法律》，苏力译，中国政法大学出版社2001年版，第309页。
【爱尔兰】J·M·凯利：《西方法律思想简史》，王笑红译，法律出版社2002年版，第147页。
《牛津法律大辞典》，光明日报出版社1989年版，第521页。
【美】波斯纳：《超越法律》，苏力译，中国政法大学出版社2001年版，第301页。
【美】本杰明·卡多佐：《司法过程的性质》，苏力译，商务印书馆1998年版，第83页。
刑法以社会伦理规范为基础，不等于刑法规范就是社会伦理规范本身，而是通过法律的确认，以法规范的形式强调社会伦理规范的有效性。例如，抢劫罪的规定，考虑了社会中通行的“不得强取豪夺他人财物”的伦理规范。但抢劫罪是被法所确认的、上升为法规范的社会伦理规范，而不是属于事实规范的社会伦理规范。
【日】山中敬一：《
刑法总论Ⅰ》，成文堂1999年版，第48页。
【日】大冢仁：《犯罪论的基本问题》，冯军译，中国政法大学出版社1993年版，第19页。
【美】波斯纳：《超越法律》，苏力译，中国政法大学出版社2001年版，第299页。
【德】伯恩·魏德士：《法理学》，丁小春、吴越译，法律出版社2003年版，第50页。
【德】耶塞克、魏根特：《德国刑法教科书》（总论），徐久生译，中国法制出版社2001年版，第295页。
至于逃逸致人死亡的，应按结果加重犯处理，属于另外的问题。
转引自张传开等主编：《西方哲学通论》（下），安徽大学出版社2003年版，第41页。
新康德主义者认为：康德在哲学史上实现的“哥白尼革命”的核心在于：“不是我们的概念必须与对象一致，而是对象必须与我们的概念一致”。参见《西方著名哲学家评传》（第8卷），山东人民出版社1985年版，第89页。
参见许玉秀：《犯罪阶层体系及其方法论》，台湾成阳印刷股份有限公司2000年版，第84～85页。
【德】卡尔·拉伦茨：《法学方法论》，陈爱娥译，商务印书馆2003年版，第15页。
张传开等主编：《西方哲学通论》（下），安徽大学出版社2003年版，第45～46页。
参见许玉秀：《犯罪阶层体系及其方法论》，台湾成阳印刷股份有限公司2000年版第39页。
【英】齐格蒙特·鲍曼：《共同体》，欧阳景根译，江苏人民出版社2003年版，第136页。
【德】雅科布斯：《市民刑法与敌人刑法》，徐育安译，载《刑事法之基础与界限》（许玉秀主编），台湾学林文化事业有限公司2003年版，第25页。
【法】涂尔干：《社会分工论》，渠东译，三联书店2000年版，第36页。
【法】涂尔干：《社会分工论》，渠东译，三联书店2000年版，第37页。
规范违反说并不轻视法益概念，例如宾丁就认为，法益是法共同体的健全生活条件的体现，对法共同体具有价值。法共同体需要维护法益不受变更、不受扰乱，立法者应当通过规范努力保护法益不受侵害或者威胁（参见【日】伊东研祐：《法益概念史研究》，成文堂1984年版，第80页）。
【美】弗朗西斯·福山：《大分裂——人类本性与社会秩序的重建》，刘榜离等译，中国社会科学出版社2002年版，第33页。
【德】雅科布斯：《
刑法保护什么：法益还是规范适用？》，王世洲译，载《比较法研究》2004年第1期，第106页。
这是冯军教授2002年6月19日在北大法学院第24次刑事法论坛上的发言。参见陈兴良主编：《法治的界面》，法律出版社2003年版，第439—440页。
张明楷编著：《刑法学教学参考书》，法律出版社1999年版，第231页。
【德】雅科布斯：《
刑法教义学中的规范化理论》，载《现代刑事法治问题探索》（第1卷），法律出版社2004年版，第85页。
【德】雅科布斯：《
刑法教义学中的规范化理论》，载《现代刑事法治问题探索》（第1卷），法律出版社2004年版，第86页。
