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学术自由与学术责任

学术自由与学术责任


孙笑侠


【全文】
  哈佛亚洲与国际关系项目(Harvard Project for Asian and International Relations) 会同《哈佛中国评论》(Harvard China Review) , 在2004 年4 月初共同举行了为期一周的第七届年会。这是一个由在哈佛的中国留学生组织的活动。应哈佛中国留学生会的邀请, 柯恩教授又一次来哈佛作讲座。此次的题目与上一次在法学院东亚法研究中心的主题不同。上一次主题叫“中国的赤脚律师”, 这是柯恩教授为作为洋教授的自己选择的演讲题目; 这一次主题是“外国律师在亚洲的角色”, 据柯恩告诉我, 这是中国留学生会为他确定的题目。于是使我又思考了关于“中国特色”问题。
  你看这两个主题,“中国赤脚律师”这是指我们的基层社会中的无律师执照但懂一些法律知识能够为老百姓提供法律方面帮助的人。这显然是在抓中国的特色、特别、特殊的现象, 反映了外国学者观察中国的特殊角度, 对他们来说, 中国的法治建构方法、路径、进程等等不是他们的观察重点, 他们关心的是他们西方所没有的, 具有中国特色的东西。我们有那么多的法治问题, 光法律职业中, 有那么多的律师制度需要健全的问题, 可他们并不放在眼里, 而是选择了美国以致西洋所没有的所谓“赤脚律师”现象。这是因为洋教授不必对中国法治问题负什么学术责任或社会责任。因为他们不是中国人, 正所谓“站着说话不腰疼”。
  后一个题目是中国人自己选择的, 外国律师对中国法治建设、对中国政治文明、对中国市场济已经或将要产生什么影响? 这是一个非常上等的选题, 我为它叫好不绝。这显然有现实关怀、问题意识和祖国情感(学术活动当然不同于社会活动中的爱国情感) 。可是此次演讲的效果明显不如上一次关于“演讲的效果”。
  这使我想起来一个艺术研究中的有趣现象, 中国学者基本上都是研究这类问题: 如何使中国艺术走向世界、全球化视野中的中国艺术、中国艺术在21 世纪的发展等等。而研究中国艺术的洋学者则会专注于这样的问题: 中国古代文人画中的毛竹、中国江苏民间画中的阿福、中国京剧梅派表演艺术中的“兰花指”、⋯⋯, 这种分野固然与学术传统的长久积累所导致的细致分工有关, 但除此之外仍不可避免存在另一种原因: 洋学者站着说话不腰痛; 而中国学者不知不觉中有某种责任感。
  其实说穿了, 你中国的法治、京剧、律师、梅派关他洋教授什么事啊? 他来研究你只不过是出于好奇, 正像我们看他们的西洋镜一样———与我们访问欧美见到异国情调的建筑不禁多拍几张照片在本质上是一样的。再加上美国这样的多元化社会是以特色为美, 特殊为上, 特别为好, 更不必说有的美国学者带有政治倾向来专门选择中国的落后、弊端、负面问题了。可是令人不能接受的是有些中国人, 甚至专家和学者就出于讨洋人的好、拍洋人的马屁、投洋口味所好等等目的, 尽是将咱们中国的落后、弊端、负面、展示给洋人看, 比如某些人拍的电影。


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