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苏力教授敏锐地意识到中国现实的国情，认识到中国广大的农村和农民，并将这种认识转化为法学研究的方法，从而对于一系列中国法治实践中的问题得出了令人耳目一新的研究成果和研究方法，其中最有名的包括对“秋菊打官司”、“黄蝶案”、农村司法制度、社会科学与人文底蕴、公共知识分子等问题的研究。
苏力教授的《也许正在发生》一书在研究中国法律问题的过程中处处洋溢着作者对于中国现实问题，对于中国特殊国情，特别是农村社会和农村人口的关注。最明显的体现是作者的研究均是从实证和微观的层面入手的，当然，这并不妨碍作者关心和研究的是宏观层面的问题。
三、好的分析必定是残酷无情的
任何一门学科在发展的初期或者重建的初期总是重视结论而忽视方法的，而一门学科的发展和成熟又总是以其对于研究方法和研究过程的重视程度的提高为标志的。中国法学的发展也经历了这样一个阶段，从最初重视论文的结论和观点，到目前重视论文的论证方式和论证过程。这样一个历程用苏力教授的话来讲就是“你关心的不是这些文献到底说了些什么，而更关心的是怎么说的”。
这样一个发展过程体现在这样两个方面：一个是法学研究的方法和路径的转变，也就是前面所提到的政法法学、诠释法学和社科法学三个不同的发展阶段，第一阶段基本上是在提出观点和做出结论，很少有论证的过程，第二阶段虽然强调分析的方法，但是这种方法是为了结论而服务的，结论本身比过程重要，第三阶段则强调方法和过程胜于结论，用苏力教授的话来讲，则是如果不是结论有用，那么至少是思路，如果不是观点，那么至少有一些分析、论证和表述方式。 苏力教授的《也许正在发生》一书给读者最大的启迪就在于其独特的研究视野、实证的研究方法、辩证的思考过程以及务实的研究态度。或许其结论不周延或者有错误，或许其观点有偏颇或者比较极端，但是，其研究问题的思路、方式、手段和过程则是具有重要价值和意义的。历史上伟大的学者所贡献的往往也不在其对具体问题的具体结论（现在看来，他们的很多结论可能都是错误的），而在于他们分析问题和解决问题的方法。具体结论和观点总是会有过时的一天的，但是好的方法、好的分析则能够跨越时空，永远成为人类探求未知领域的有力助手。
好的分析之所以是残酷无情的，是因为好的分析好在其方法、思路与过程，至于其结论，则并不一定是“好”的（即不那么好听、不那么容易被人接受、不那么符合大部分读者的自身利益），但也并非一定是错误的。具有划时代意义的正确结论往往都是“残酷无情的”。
四、也许已经发生
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