站在贺卫方教授的背后（我看死刑制度）
管军军
【摘要】在北大法律信息上拜读了贺卫方教授的演讲辞，即：“十字路口的法律教育（中）——北京大学法学院2005年新生讲座。”贺教授的演讲艺术令人折服，可惜没有耳濡目染的机会。在演讲辞中，知道了贺教授希望能够彻底的废除死刑，而且加了条件是“无条件的，立即的，彻底的”，贺教授作为一个学者，在忙碌的学术研究中抽出大量的宝贵时间致力于在全国各地法院，高校演讲。我想关于他声称不招研究生是不是和这个有点关系，为自己挣得一些时间去演讲呢？众所周知，在中国，学者的理论一向被称为“学理解释”是最没有法律效力的。
因此可以想象一个学者真要把自己的观点让人大接受，是一个如何漫长的历程。
【关键词】北大法律信息 贺卫方 死刑 公民 正义 复仇 美国 聂树斌 佘林祥
【全文】
序
在北大法律信息上拜读了贺卫方教授的演讲辞，即：“十字路口的法律教育（中）——北京大学法学院2005年新生讲座。”贺教授的演讲艺术令人折服，可惜没有耳濡目染的机会。在演讲辞中，知道了贺教授希望能够彻底的废除死刑，而且加了条件是“无条件的，立即的，彻底的”，贺教授作为一个学者，在忙碌的学术研究中抽出大量的宝贵时间致力于在全国各地法院，高校演讲。我想关于他声称不招研究生是不是和这个有点关系，为自己挣得一些时间去演讲呢？众所周知，在中国，学者的理论一向被称为“学理解释”是最没有法律效力的。因此可以想象一个学者真要把自己的观点让人大接受，是一个如何漫长的历程。
站在贺卫方教授的背后
我看死刑制度
在刑事司法制度中要不要废除死刑，仍然是个争论不休的问题，当然这是在国际上，在中国，这种问题是被高高挂起的，我们国家对“死刑”制度是看的很重的，制度一旦确立，就很难去变动，贺教授在这样的情况下到处演讲，而且要求无条件的，彻底的立即的废除它，没有留一点余地。不可想象，幸亏是民主社会，不然必要定个“目无王法，欺君惘上”之罪，那么也就玩完了。
这里作为一个普通的民众，死刑并非与自己毫无关系，而是一项切身利益，金无赤足，人无完人，一旦失足，果要留下千古恨吗？为什么就被剥夺了重新做人的权利呢？在社会文明的今天，死刑这种野蛮时代的法律应该被丢弃在故纸堆，博物馆里。死刑的存在是当今社会的一种怪胎现象。贺教授也谈到，“杀人偿命，欠债还钱”是古时一种朴素的法律观念，我们现代的文明人应当站在另一个高度去看待它，到底什么高度呢？看孟德斯鸠的《论法的精神》我们可以找到答案。法律的真正目的是“预防犯罪，而非仅仅去惩罚。”支持死刑的人认为‘被判处死刑的人所犯的罪是具有不可饶恕的性质，我们无法再去同情他们’那么我想知道，假如一个男人杀人，被判处了死刑，那么对于他的妻子呢？是不是就对他们的现存的婚姻权的一种侵犯呢？对于他的孩子呢，是不是构成剥夺了作为一个孩子应该享有的受到父亲关爱的权利呢？对于死刑犯的老母亲呢？老人是无罪的，可是她却从此没了儿子。是的，我们承认他应该受到法律的制裁，但这不是让他“去死”。
“任何罪行也不能证明国家有理由去夺去一个人的生命”美国废除死刑的州的大法官这么说道，“对犯了严重罪行的人判处死刑是根本不能维护所谓的正义的，因为人的生命是神圣的，这是不能通过判处死刑加以亵渎的道德准则”
