道德的善行与责任的缺位
吴丹红
【关键词】道德的善行与责任的缺位
【全文】
以前每次从人大校门外的天桥经过，都会对那些匍匐在地上乞讨者生恻隐之心，难免略伸援手。可是，乞丐永远是那些熟悉的面孔，时间久了，渐而麻木，匆匆走过，也很少投去一瞥。因为心太软，而囊中钱又太少，时不时有点彷徨：给，还是不给，真是一个问题。
道德上说，我觉得给乞丐一些救济是对的。每一个沿街乞讨的人，必有生活上难以启齿的困难，使得可以放弃尊严而请求别人的施舍，他们是社会的弱者，值得我们同情和帮助。当你弯腰在他们的瓷盘里放下一个钢崩儿时，他们听到的是生活希望的脆响，而你看到的是自己手上的阳光，何乐而不为？当我们为希望工程捐款，为海啸灾区献爱心的时候，我们帮助的是社会上最需要帮助的人，而我们的内心也会因为这种无私的行为变得纯洁。记得六年以前，当我的父亲因为突发脑溢血、生命垂危之际，很多知道消息的好心人包括我的同学，都为我募捐，筹集巨额的医药费，让我感激涕零，以至于几年之后，当我读研究生的时候，听说一个校友因为绝症而需要帮助的时候，我带头捐出了自己勤工俭学的一点积蓄，以挽救他的生命。予人玫瑰，手有余香——爱的传递让我们在艰难困苦中，觉得温暖。
但是，撇开这种个人情感，在责任上讲，我觉得我们似乎不应该给乞丐钱。行乞现象的出现，在逻辑上有三种可能的解释：第一，我们所交纳的税尚不足以提供足够的社会保障，所以还得有人乞讨；第二，政府没有合理地或者正确地使用我们所交纳的税，以致那些本应该得到政府保障的人得不到应有的保障；第三，这些行乞者其实并非生活得不到保障，而是伺机诈骗。如果答案是第一个，那么政府应当向纳税人作出解释，适当增加税负（当然这需要经过严格的听证程序），从而增加政府提供社会保障的能力。我们若是凭着善心尽力地施舍行乞者，就是掩盖了社会对公共物品的实际需求。如果答案是第二个，那么政府必须重新规范对税收的合理使用，对纳税人有一个交代。我们若是凭着善心一味地捐款，就是掩盖了政府的失职行为，或者助长了某些蠹虫。如果答案是第三个，那么我们应当多长一个心眼，若是盲目行善，只能沦落为他人牟利的工具，增长犯罪分子不劳而获的贪欲。
曾有一段时间，舆论为所谓的“行乞权”争得纷纷扬扬，行乞问题似乎与个人人权息息相关，但我认为，在我国，它所隐含的问题可能更关乎公共权力的责任。可以给和应该给，是两个问题；而道义和责任，更是两个概念。当社会需要公民个人伸以援手之时，到底是公民纳税不够，还是政府责任的缺位——这才是真正的问题。当我们为社会弱者慷慨解囊之时，或许很多贪官正在一掷千金、花天酒地；当我们为很多本该政府负责的行为埋单之时，或许很多本该执行的制度正束之高阁。对于那些背井离乡或者残疾病困的乞丐，行乞并不是可以选择的权利，他们无奈的处境恰恰是社会保障制度缺位的信号。
