而且执行死刑的场景是对人的尊严的一种极大的亵渎和羞辱。西方国家执行死刑通常都早晨告诉人：早晨七点钟起床，然后跟你说，今天准备一下啊，一会儿就要执行死刑了。你知道我们国家吗？我们国家是头天晚上（笑）。天啊，头天晚上就告诉你，今晚想吃点什么，明天就差不多了啊，想吃什么给什么。但想喝酒不给酒喝，这是规则。想抽烟，抽什么好烟都给。哪吃得下去啊？！对绝大多数人，当然，也有这样的人，砍头只当风吹帽，有江姐这样的革命风范，（笑）许云峰啊什么都是这样的。那真是，死算什么，这种人是有的。但是绝大多数人经不起第二天就要死的这种……这简直是一种太大的折磨。而且这个折磨不是这个时候开始的。一般别人在街上杀一个人，一刀捅过去，你来不及恐惧就死掉了。这就是平常杀人的常见场景：一枪打过去，死了。但国家要杀起人来，那程序复杂得很。（笑）判处死刑，立即执行，根本不是当法庭就嘭一枪就毙了，（笑）那就痛快了。但是不让你这么痛快地死，它叫你上诉，它给你保留一线希望。你上诉，上诉半天，大牢里面脚镣手铐戴的，哎呀，折磨啊。最后一点希望没有了，就告诉你第二天要死了。人们观察的结果：有些人眼睛看着天花板，一句话也不说，什么吃饭不吃饭；有些人老是在那儿哭啊，哎呀，恨不得下一辈子的伤心事都给哭出来；一些人一下子精神就完全崩溃了，第二天要死了。德国存在主义哲学说：对死亡的恐惧是一切艺术创造的源泉。（笑）我们对死亡是潜在恐惧。我们知道我们总有一死，所以我们要想方设法在历史上留下我们的痕迹。这是他们存在主义哲学。但是他这个死法不一样啊，它是非自然死亡，一枪给你打死。熬到第二天早晨，有些人一夜没有合眼。第二天有关人员来会给你裤管下面给扎住。为什么？大小便有些人完全失禁；有些人真正就是拖着走。然后还要到一个地方。有土丘，土丘前面要有一个，怕伤到别人。两个警察在旁边架着，中间一个人拿着一个步枪，这样（做端枪状，笑），冲锋枪，我对枪没有研究。（笑）你说一枪打死也好，还有些人一枪就打不死人。有一个人执行死刑，一枪没打死他回过头来说：小子诶，准点儿诶！（大笑）结果那个执行死刑的人一下子躺倒在地上，差不多死过去了。我想，这样一种折磨。你说是一个人杀了另外一个人，你要他偿命，他要偿多少条命？！我觉得国家对于要被执行死刑的人枪毙的这样的过程，实在是让人觉得太可怕，所以我说要废除死刑。
那你需要有一种对死亡这个事情的理解，这个理解还是需要有一点年龄上的要求。比方说，少年得志，刚刚考上北大，跟死差的哪，太远了，也不愿意去理解死亡这个问题。像我这个年龄，就愿意去思考一下，死亡的问题了。就想象一下，去设身处地想一下被判决的人它们自身的一种心态，他们的一种焦虑，他们的一种尊严。当然还有其他的原因我不想展开来说。我认为，我们要理解
刑法上的死刑，我们需要一定的社会阅历，需要一定的对人身本身的体悟。这使得美国的制度看上去要更加合理一些。那么我们现在面临的一个很大的违纪问题在于，我们能不能转到美国那个制度。日本现在法律教育正在转。也就是说日本现在有几十所大学，它们不再招收本科法律专业的学生。那就是说，它们办所谓的大学院，法学大学院，招收学其他专业的人。我们国家早在１９９５年就开始了另外的一个实践。招收，那就是ＪＭ，Ｊ就是法律硕士，招收法律硕士来培养人才。法律硕士本身出身于其他的专业，有些人学会计的，有人学冶金的，钢铁的，有人学爆炸的（笑），什么专业的都有，然后来学法律。我们国家现在的问题在于，把这几个层次的，不同类型的法律教育都在一块儿了，同时并存。而其他的国家像日本，马上就开始大规模的减少法学本科的人数。也就是说要走美国式的模式。
