她身旁的丈夫（《译经博客》之二）
冯象
【全文】
四、上帝保佑美国
十一月三日，晴。克里认输，说：上帝保佑美国。
昨晚没等着的消息。全国公共电台(NPR)的时评家一致认为，他输在“道德问题”(复数)。真够扭捏。其实就一件事，麻省最高法院那个从加拿大学来的“破天荒”判决：允许同性恋结婚，今年五月生效。共和党立刻拿它做了“波士顿民主党”的标签。克里的竞选班子却只知跟着主流媒体的“民调”数字跑，今天辩论伊拉克，明天调查反恐怖。丝毫没有察觉，对手“捍卫一男一女传统婚姻”的修宪主张，看似徒劳，已经触动了老百姓心底的大是大非“道德问题”。而且上帝佑助，这“问题”被共和党动员草根组织和“信仰团体”，印上了十一个州，包括本次大选最关键的俄(亥俄)州的选票！
内子道：你知道乔安怎么说来着？----乔安是“长脚”律师新聘的秘书，黑人穆斯林，跟克里的“副总统”搭档(也是律师)同乡----她对共和党的政策从来没有一句好话，仿佛民主党的铁票了。可是那天路上碰见，聊起大选和同性恋结婚，她就说：这事我得听从higher calling，看真主的旨意！
难怪那“副总统”搭档连家乡也没有守住。
匆匆吃了早饭，进书房查电邮，有一封俄州老同学描述“沦陷”经过的。他有个儿子我们见过，去年进大学，主修政治学。这次参加了克里助选团，没日没夜地干：“一听克里先生说‘上帝保佑美国’，大家都气哭了！没想到，他栽在传统道德宗教信仰上面”，输给了----《圣经》。
五、我要造人
一读者电邮，谈《创世记》新书，说对照旧译，有一疑问：上帝造人，究竟是按照“我的”还是“我们的”形象(1:26)？若是后者，“我们”指谁？
回复：传统上两译皆通。此处所谓“我们”，是原文名词“形象”(zelem)的复数第一人称后缀。可解作“君主第一人称复数”，即君主自谓，犹如中文“寡人”，《圣经》里另有例证。但读作“我们”(如和合本等中文旧译)，指上帝与天庭神子或天使，暗示恶人恶事非源出上帝，也是古人的意见。如一世纪埃及犹太人大学者菲罗所言(《论创世》72以下)：
难道[上帝]造天地分大海都不需要帮手(demiourgos)，轮到造人，那么个渺小纤弱的东西，反而不能独力完成？须知世上万物，有性质不善不恶的，也有向善避恶的；还有本性矛盾混杂的，例如人：他又聪明又蠢笨，又自制又放任，又勇敢又怯懦，又公正又偏心......故而摩西[传授上帝之法]告诉我们，只有造人那一次，上帝说了“我们”，明确表示他用了帮手。所以，人走在正道上一言一行都应归功于宇宙的主宰；而每当他的言行背离正道，便要由上帝的庭臣[恶天使]负责。因为，天父不可能是人子恶行的因。
