民法学探索集之三——论法律的本质

李锡鹤

【摘要】笔者近年来出版了一本《民法哲学论稿》（复旦大学出版社2000年10月版），发表了一些民法学论文，字数不多，问题不少，有观点上的，表述上的，也有排校上的，心中一直不安。笔者所在的华东政法学院，准备汇编出版教研室成员已发表的专业论文。趁此机会，笔者从《民法哲学论稿》中选了若干章节，另选了若干篇论文，作了修改。其中有些文章讨论了法哲学内容，但目的是澄清民法学的概念，也收入了。凑成一册，是为本书。书成后，因经费不足，未能出版。故在北大法律信息网上发表，以期与大家交流。
【关键词】民法　哲学 体系
【全文】
　　论法律的本质
　　
　
　　一　 法律的现象
　　
　　任何事物都有现象和本质两个方面，法律也不例外。从现象看，法律是一些行为规范。这些行为规范由国家规定，国家并以暴力保证其实施。可以给法律下定义：国家规定的并以暴力保证其实施的行为规范的总和。
　　何为行为规范？通俗地说，就是哪些行为是可以为或可以不为的，即可以选择的；哪些行为是必须为或必须不为的，即不可以选择的。可以为或不为某一行为称享有权利，必须为或不为某一行为称承担义务。因此，又可以这样定义法律：国家关于权利和义务的规定。
　　权利和义务是相对而言的。在权利义务关系中，一方的权利就是相对方的义务；对一方权利的规定，其实是对相对方义务的规定的一种形式。自然人是通过自己的行为实现自己的人格和利益的，从根本上说，法律乃因需要权利而制定。因此，也可以定义法律：国家关于权利的规定。
　　概括言之，从现象看，法律是行为规范和权利规定。
　　　　　
　　二　 法律的本质
　　权利可分为人身权和财产权。人身权又可分为人格权和身份权。生命人享有人身权和财产权的前提, 是法律确认他享有取得人身和财产的资格，即主体资格，或者称权利能力、人格，其实就是法律确认的人的资格。
　　我们的统编教科书认为：“权利能力实际上也是一种权利，是能够引起各种具体权利产生的最一般的，最基本的权利。”这是重大的误解。人的资格表面上是行为资格，实际上是意志资格。作为法律上的人格，权利能力实际上是意志资格。而作为行为的选择资格，权利不是意志资格，而是行为资格。或者说，权利能力是意志的表示资格，而权利是意志的实现资格。权利和权利能力存在质的区别。享有某种权利能力未必享有某种权利，如享有财产资格未必就有财产。当然，享有人格与享有人格权实际上是一回事，因为所谓享有人格，就是可以实现即支配人格，也就是享有人格权。因此，生命人如果不享有人格权或只享有不完全的人格权，或者，虽然具有与享有财产权的其他生命人同样的取得财产的根据――如同样的劳动，却不能享有财产权，就意味着法律没有赋予他权利能力，或只赋予他不完全的权利能力。可见，关于权利的规定的背后是关于权利能力的规定，或者说关于意志资格的规定。这就表明，法律在本质上是权利能力规定，或者说意志资格规定。