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本位观念与制度体系

  在西方世界中,美国制度体系实际上找不到它的“亲兄弟”。个中原因耐人寻味。这一现象对我国的观念转变和制度体系的重构具有很大的启发。
  成功的国家是日本。日本在由封建社会向现代社会转型过程中,没有盲目全盘照搬西方的价值观念,机械套用西方的制度体系,而是把西方的民主政治制度、法律制度与日本传统的集体主义精神、集体观念相结合,既吸收西方的个人价值观念,又不放弃自己的特长,很好地作到了“缺什么,补什么”。这是日本成功实现社会变革的秘诀。日本自明治维新以来,其国力日渐强盛,长期处于上升通道之中。发展到今天,日本的综合国力排在世界第二,并且能够保持社会长期稳定。
  另外,亚洲“四小龙”的成功经验也非常值得思考、借鉴。
  当代中国面临的一个重大矛盾就是:传统国家本位价值观的动摇与新型本位价值观的缺位。市场经济体制的建立、民主政治的推进、思想的自由传播和法治建设的深入,催生了新生的社会力量。它以磅礴的气势冲刷着传统中国的价值观的基石。国家本位价值观的动摇导致中国社会出现剧烈变革,各种新兴主体纷纷登台亮相,要求展现自己的愿望。各种新兴利益关系大量涌现,寻求自己的位置。各种利益呈现出“刚性”特征,“柔性”手段的协调无济于事,法律的作用得到史无前例的肯定。新旧价值观的冲撞造成人们思想、道德标准的混乱,引起“失范”行为普遍存在。这是困扰当代中国的最具挑战性的重大课题。这个问题不解决,要想实现可持续发展的战略目标是不可能的。我们必须为此付出必要的代价。由于新价值体系、新制度体系、新秩序的建立与完善需要一个过程,因此,一定范围、一定程度的、一定时间的混乱不可避免。观念、制度与实践是一个循环的过程。个别有识之士的认识需要变成大众普遍接受的公识;民间的观点需要上升为官方的理论;官方的理论需要具体为国家的政策、法律等制度形态;各种制度需要在实践中得到实施,体现为解放和发展生产力,增强国家实力。这就是从观念到制度,再到实践的一个循环。一个人完成这个循环可能需要十年,而一个国家、一个民族完成这个循环至少需要一百年。如果说孙中山先生为代表的革命党人是以暴力手段摧毁旧的观念体系,那么,今天的共产党人正在以经济手段消灭旧的东西。迄今为止,已经花费了一百年时间。假如不出现意外,再通过五十年的努力,到本世纪中叶,就可以完成具有中国特色、具有时代特色的中国价值观念体系。中国人有望对人类社会作出新的贡献。


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