反思政治目的和探索实现救赎的法治
鲜江临
【关键词】反思
【全文】
如果我们将社会支配模式的建构和维系，理解为政治，那么政治的确是社会生活中的一种突出的存在。从家庭政治到小集体政治，再到国家政治，政治成为一种自为形式。自为政治的原始理性在于，实现政治的延续。一个政治家，不论是家庭、小集体政治家，还是国家政治家，如果他不能提出和建构新的政治，必然会着力于既有模式的巩固和维系。 这种政治理性，抛开对政治模式的评价，可以被学术性理解。但是，政治的原始性维系目的，必须结合政治模式的合理性考察。失去政治模式合理性，即社会支配模式失去社会性需求，要实现政治原始性维系目的，也是困难的。因为，实现对政治维系目的，需要花费成本。毫无疑问的是，非合理政治模式产生巨额社会性损害，支付恢复性费用，超出债务人给付能力。
人治方式下单方意志支配社会的属性，被证实缺乏经济合理性。非合意会导致交易参与人整体性利益亏损，亏损缺乏可行的社会恢复方案。社会人治状态，作为一种高成本的政治运行方式，导致政治模式递进甚至基本维系的努力，在时间维度的关照下成为泡影。非合理政治措施密集的时段，导致社会利益的浩劫性结果，包括自然生态和社会生态两方面，出现巨大损害，通常径直走向治理模式的崩溃。但也有一些民族，积累了较多的非合意治理经验，尤其是出现了“非合意的反思”，采纳内部性纠错机制，使“损害－纠正”成为了缓解政治模式崩溃的调阀，延绵了政治的原始维系理性。单方治理模式的危害，呈现出部分纠正和弥补的可能性，使某些非合意的治理模式，时间维度上，被有限延伸。
存在纠错机制的非合意治理，导致社会呈现两方面运动形式。一方面是纠错式的自我救赎，旨在恢复非合意治术的损害，一方面是本源性非合意政治措施的不断继续生发。纠错救赎在农业社会和现代工商业社会不同的组织下，效果是完全不同的。农业社会的资本规模有限，损害的纠错成本支付价格相对低廉，政治模式维系的机率于是较大。但是，进入工商业社会，社会资本的规模递增和巨大化，非合意政治模式的社会损害结果被放大。治理模式的危害规模和连珠反应增强了。原有的失误，已经缺乏救赎的债务履行人，损害逐渐不再可能被充分矫正，形成对社会交易链条的持续性损伤。非合意治理，开始面临非个别性存在的社会性亏空黑洞。纠错给付成为不可实际操作的政治过程，如缺乏监管的股份化导致的股民利益损失，政府性投资吸纳的社会资本的返还，已经是掩盖在政治模式下的“无力承受之重”，不再可能被纠错救赎机制进行弥补。 陈旧权力支援下的失范集资、私储、投融资，摆下巨大资产黑洞，导致社会性的利益受损者，将不再可能找到债务履行人，从而失去了救济的渠道。这就使说，非合意治理模式，导致了资本社会的纠错和救赎困难，已经导致了救赎的终结。非合意社会的利益受损者，在非合意治理时空，时常不顾游行示威法之规定，云集政府呼喊“xx长、还钱！”。长官也想“还”；甚至，长官真是一个仁慈的人，但他如何偿还得起“非合意治理机制”导致的社会损害恶果？长官也只有在社会历史中，隔三岔五地发蒙。亦有看破此种格局、无能为力的高官，向高玉宝似的，急切的表示：“我要去教书！”
