从《水浒传》看古代中国社会的犯罪
卜安淳
【摘要】从水浒故事这一特殊的侧面作探讨，可以看到古代中国社会有杀人、抢劫、盗窃、奸淫、渎职、谋反等形形色色的犯罪，这些犯罪有着复杂的政治原因、经济原因、文化原因以及地域原因。对于犯罪，古代中国的统治者有系统的预防方式和控制方式，百姓也有一定的防备措施。犯罪者有自己的犯罪文化，社会各阶层对于犯罪各有自己的文化态度，而统治者惩治犯罪也有特殊的文化内容。
【关键词】犯罪；中国；古代；水浒传
【全文】
《水浒传》内容出于虚构，其故事是出于一代代说书人之口并经由编书人之手的逐步创造而形成的，以《水浒传》中的故事作素材来探讨传统中国社会的犯罪问题，难免会有失偏颇。但是，演说水浒故事的说书人，编撰《水浒传》的小说家，以及这部书的一代代听众和读者们，都是古代（直至现代）中国社会中活生生的人，都经历过活生生的事。大家喜爱这部书，不断充实书中的故事，说明书中的描述符合社会生活的真实性。 从《水浒传》中，我们可以了解到古代中国社会的世道艰难、人心险恶、矛盾纷争，也应该可以从中了解古代中国的违法犯罪以及与之相关的制度、观念和文化。正是基于这样的考虑，本文尝试对《水浒传》（以百回本《水浒传》[1]为依据）作一种新的解读，藉以从一个特殊的侧面探讨古代中国社会的犯罪问题。
一、《水浒传》描写的各类犯罪
1、杀人
《水浒传》中所描写的杀人案件很多。粗略归类，可分为奸杀、仇杀、斗杀、谋财害命和激情杀人。奸杀指因奸情而谋杀。这又有两种情况。一是奸妇、奸夫共谋杀害亲夫；二是亲夫杀害奸妇、奸夫。前者的例子是潘金莲和西门庆共谋杀害武大郎（第二十五回）；后者的例子是杨雄诛杀潘巧云（第四十六回）。仇杀指复仇杀人，最典型的例子是武松为兄长武大复仇而杀死潘金莲和西门庆（第二十六回）。斗杀指两相争斗之中杀死人命，如，鲁达拳打镇关西，本不欲杀人，但镇关西反抗，两相争斗激烈了，鲁达不留意之间便打死了镇关西（第三回），这就是斗杀。谋财害命指为了夺取财物而杀害财物持有人，如，张青、孙二娘夫妇开店，为劫财物而药杀旅客（第二十七回），就是谋财害命。激情杀人是在特定的情境之中，因情绪愤激而杀人。这一类的典型案例有：牛二与杨志胡搅蛮缠，杨志愤激之下一刀杀死牛二（第十二回）；王伦先前不接纳林冲入伙，后来又不接纳晁盖等人入伙，林冲愤激之下杀死王伦（第十九回）；宋江遗失招文袋，被阎婆惜发现了梁山泊写给宋江的书信，阎婆惜协迫宋江，说要去告官，宋江情急，愤怒之下杀死了阎婆惜（第二十一回）。
2、抢劫
