|
心理学家Arthur Eglash (1958) 及其同事 (Eglash and Papanek 1959)很早就提出将刑事制裁作为一种“创造性的赔偿方式”――犯罪人、被害人和社会都可在这一制裁过程中获得利益，仅仅是将看问题的视角从损害本身转移到对损害的弥补上来。这种“创造性的赔偿”的关键是被害者与加害者之间直面会商的机会及相互之间的理解。每一个直面会商都将视损害情形、双方特点、犯罪的内容和犯罪人对损害所能提供的赔偿的内容和形式之不同而不同。这种充满人性化色彩的接触、未经由官方机构和组织的干预、通过回答问题、打破司法过程的模式化，和在这样一个特别的时间和地点，由这样一些特别的人生产出这样一种富有意味的正义这自省程序而将刑事司法的“合理化”、“正当理由”等抛在了一边。
Schafer (1965, 1970)曾经主张将刑事赔偿作为刑事正义的一种新的形式，实际上，这也仅仅是刑事制裁方式向传统的回归，重新赋予刑事被害人赔偿原本的至尊地位。后来，众多当代的论者们对此达成共识，尽管其理论研究的进路和所使用的术语上有所区别，如“矫正正义”、“相关正义”、“平衡正义”、“平等正义”、“绿色正义”等。
刑事和解的更深层的思想根源在其他大陆的众多土著居民的传统中找到了自己的家园，不仅仅是欧洲和北美，当地的土著居民们一直以来都坚持认为诸如以刑事犯罪为代表的社会冲突之调停，首要的是社会结构内本身因冲突而存在的断裂必须得到弥合。刑事犯罪行为人和被害人之间的直面会商也可以被看作类似新西兰土著中的“家庭群体会议” (Umbreit and Zehr 1995; Morris and Maxwell)。回溯至更为久远的历史，刑事和解的原初模型是，每个犯罪行为人及被害人被带到一起以直接会谈，他们由当地社会的各种具有一定的处理纠纷权威的代表召集会商。用现代的视角来看，这些代表人物可以是警察、教师、父母、贵族。这样的直面会商的目标除了说给犯罪双方一个直接对话的机会之外，更重要的是解决经过双方的会商对整个纠纷的达成一个恰当的结果，而不仅仅是对被害人的赔偿而已。从更深层面上来说我们应当关心的是犯罪――这种社会冲突对社会本身造成的破坏，纠纷的解决应当致力于使整个社会回到未被破坏之前一样。在“Wagga模式”（Wagga澳大利亚浬语，指破了的毛毯，所谓Wagga模式指的是社会本是一块完整的毛毯，由于受到犯罪行为的破坏而出现断裂，刑事司法之目的应在于使这块受破坏的毛毯恢复如初，意即“恢复正义”，笔者注）正义”之途径之间，其实存在着众多的共通之处。
和其他传统的“寻求在美国的土著居民中，Dakota人（美国北部工加拿大南部的印第安人）和Lakota人（洛基山脉的印第安人）传统上有以类似前述程序来解决部族氏民之间的犯罪冲突。犯罪被害人犯罪行为人被一起带到部族长者面前，首先由部族长者说明犯罪行为对整个部族所带来的破坏，包括有形的和无形的。所有在某种程度上受犯罪行为及其后果影响的犯罪行为人和被害人的朋友、邻居、亲戚被允许在这一过程中不受打扰地向被害人、犯罪行为人或在场的其他人单独或公开地发表讲话。通常，他们会描述他们因犯罪行为人的行为而所承受的痛苦，他们与整个部族之间的关系，以及他们认为下一步应该做些什么。在这些谈话结束之后，其他的人员先行离开，而留下被害人和犯罪行为人私下决定他们之间应该做些什么而使一切复原。一旦双方达成一致，将首先告知部族的长者，然后由其将其他人等召回并将犯罪行为人与被害人之间的达成的一致当众宣布。(Gunville 1997).
Huber (1995)调查发现在加拿大的一种和解方式，其渊源来自于加拿大西北部的印第安土著居民中一种富有象征意味的传统。这种和解方式采用一种被称为“处罚转盘”的形式，该处罚转盘的每个基本方位代表着特定的含义，争议双方绕转盘移动（不走直线），转盘的东方代表着通路和精神的重新复苏；通过祈祷、甜草烟薰和其他的开始仪式使双方逐渐变得心情平和。南方是讲演者的位置（在这里主要是讲述犯罪行为人的犯罪行为），北方则是智者的位置，由其决定问题的最后解决方案。在和解程序的最后，双方站在转盘的中心表示他们已经完成了争议的解决之旅。
这些仪式大多数代表了该社区解决其成员之间的争议所引起的危害的方式，显然表明了其对被害者的支持和对犯罪行为的谴责，但是这种解决方式却将犯罪行为和犯罪行为人予以区分（并不因犯罪行为而将行为人排除在该社区之外），并建议犯罪行为人拿出实行动以弥补因其犯罪行为而受损害的社会结构。
在这种和解模式之下，不仅通过公开谴责有效地对犯罪行为予以了惩罚，而且为犯罪行为人重新复归该社会作好了准备。没有这样一个有助于犯罪行为人重新复归社会的过程及其相伴的仪式，犯罪行为人因此而被打上犯罪标签的可能性就会变得相当的大。澳大利亚犯罪学家Braithwaite在其为“再次回归的耻辱”理论进行争论的过程中评说认为，犯罪行为人因其犯罪行为所受到的那种“排除性惩罚”（指将犯罪行为人完全排除在一个正常的社会之外的惩罚，如监禁）将导致这样的恶果：
|
