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“明月楼高休独倚” (法学游记之三)

  然而,一体化整合的是经济甚至部分政治事务,分歧仍然大于一致。比如文化:法国人依旧坚持着素以美妙严谨而无敌天下的法语为欧盟第一官方语言;德国人虽然英语水平明显优于自傲的高炉雄鸡们,却在标准德语之下东西南北十六州以南腔北调的方言齐唱欧盟盟歌欢乐颂。作为欧洲联盟既定不移的文化政策,在语言文化方面,欧洲人至少在一点上达成了“统一”:多种语言文化的欧洲不会因为一体化而丧失自我!这样的一个多元的“统一欧洲”能够走多远,是否可以成长为一个真正的国家呢?欧洲联邦终究是否只是一个“乌托邦”?
  “一切历史都是当代史”。
  与欧洲隔一衣带水的美国,全球战略家们于大西洋对岸也在热情高涨地谈论着罗马帝国、成吉思汗的蒙古帝国和业已云销霞烬的“日不落帝国”。“美人”们谈论的是:随着反恐战争从阿富汗向全球的扩展和深入,美国借反恐的机会达到了在几十年的冷战历程中都没有实现的军事目标,实现了在全球的军事部署,似乎帝国霸业已经由此而就。
   如今,面对眼前突兀而出的这样一个所谓“前所未有的帝国”,对于世界和平与人类的发展而言,欧洲人的多元文化的“乌托邦”比之于美国人的“罗马帝国”是否更富启示意味呢?
  
  人们常说,今天欧洲的一体化已经使各国尤其是小国变成了一个个行省。在欧洲各国旅行时,尤其是在申根协议缔约国,穿过国界甚至比在我们国内穿州越省还要容易。不过,我们眼中的欧盟各成员国秩序文明依然显现出深刻的民族文化烙印。例如法国、德国、意大利三个大国之间:
  德国人最具理性精神,恪守既定规则;意大利人天性热情奔放,不喜束缚,属于变通规则的极端实践者;法国人早在公元前50年代就因凯撒征服高卢而混合日耳曼和拉丁民族的血液,性情恰居二者之中。德国人守纪律、有秩序,但略显刻板冷淡;意大利人热烈奔放、才情非凡,然而管理能力欠缺、社会层面混乱;有秩序而又坚持“一切规则都有例外”的法国则最逼近中国人的中庸哲学。法国从语言家族的谱系来看其实与意大利同宗:都属于拉丁语族。德国则与今天占尽优势的盎格鲁-萨克逊人同属一个日耳曼语族。以西欧发达国家为主体的欧盟核心文化地图不过由这么几个大国来标定经纬。我们看到日耳曼与拉丁两种文化气质影响到了他们各自的秩序文明特性。
  而欧洲内部文化的丰富多样与中国的南北地域文化差异颇合其趣。
  蛇年春节回家,在白雪覆盖的首都机场转机。头顶传来威严的京腔宣告:“各位旅客,您好!开往香港的某某次航班就要起飞了”,其语气之庄重,仿佛宣读中央文件;紧随着的英文翻译也丝毫没能弱化其威严的皇家口气。倒是在过入境检查口时,一位质朴端庄的北京小姐轻声淡淡问候了一句:“回来了!”几乎让离家经年的“海归”热泪盈眶!
   一个小时后,飞抵上海浦东刚刚启用数月的新机场。温润江南,天低柳长,自塞北远远袭来的隆冬似乎也变得柔和了。浦东机场那极具动感的斜拉粱墙壁立面,仿佛即刻就要振翅未来时空。正目光流转时,一泓江南软语潺潺摩挲双耳,声频如乐:中、英、日三语轮替,惟耳鬓厮磨一样的感觉。
  能不忆江南!


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