从《金翅》谈林耀华教授-法搜-中国法律信息搜索网

　　三十年代，中国社会学和人类学还属草创时期，吴文藻教授热心培养和提携这方面的人才。在导师的指导下，林先生十二万字的《严复研究》尤其受到褒奖。该论文介绍了严复的生平行状，学说渊源，社会思想以及他的著作、译述的影响，并首次引述了严复对王安石著作的批注(原稿藏北京大学图书馆)。嗣后，其中八章(共十一章)以《严复社会思想》为题发表在一九三三年《社会学界》第七卷上。当时，林先生恰与严复的侄孙同窗，从而有机会在严据(严复之子)的家里看到严复的藏书、遗物、甚至往来书信。这使林先生的严复研究获得了翔实的第一手材料，由此得出了严谨可信的结论，具有相当的研究水平。
　　一九三六年吴文藻教授赴美出席哈佛大学成立三百周年校庆时，与哈佛燕京学社负责人商妥，派林耀华赴美学习人类学专业，并攻读博士学位。哈佛大学人类学系历史悠久，林先生在这里受到了比较全面、扎实的体质人类学、文化人类学、考古学、语言学等学科的基本训练。《金翅》就是他运用人类学理论研究中国文化的一次大胆的尝试。
　　一九四一年返国后，林教授随即深入到边疆少数民族地区进行考察。阅读林教授早年《大小凉山考察记》、《大凉山的阶级制度》《康北藏民的社会状况》、《川康北界的嘉戎土司》、《川康嘉戎的家族与婚姻》等著作，从字里行间感受到早年中国民族学考察的危险和艰辛以及学者们忘我的献身精神。在《大小凉山考察记》中林先生写道：　
　　此去约有二十里没有村落，且多穿过老林，下雨时蚂蝗甚多，啮人血肉，有烂至成疮者。午后天黑，我们才走八十里，不登茅岗，就在老林中地名硬里落骨的一个小场上歇下。大家砍拾干柴，烧起一堆大火，半御寒冷半避野兽。没有携带鼎锅，不能烧水煮谷。我们饿了一夜，彝人尚带包谷巴充饥。幸我们有行军床尚可入睡，惟半夜醒来，头面皆已露淋，身上冷不可支。虽系暑天，地近黄茅岗，海拔近四千公尺，难怪气候和冬天一样……　
　　正是在战胜了不知多少类似上述难以言状的危险与困境之后，《凉山彝家》一书才有可能在中国民族学著作中立一席之地。此书一九四七年由商务印书馆刊行初版，一九六一年美国又出版了英译本，英译本在《导言》中说，此书可以“代表对凉山彝族所进行的第一次系统研究”。十分惋惜的是，林教授一九四五年夏在四川理县北部大小金川一带调查嘉戎的珍贵报告手稿《四土嘉戎》两份，一份解放前交给商务印书馆，结果下落不明，另一份底稿也在“文革”的动乱中散失了。