哲学家的个性和思想
何怀宏
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哲学家的个性和思想
何怀宏
艺术家的个性多有人谈及，哲学家的人性却少有人问津，可是，哲学家的个性实际上也同样渗透到他们的著作和思想之中，如果不了解他们在其日常生活、情感生活和思维方式中独具的个性，是不可能真正理解和把握他们的哲学的。
艺术家各以其独特的方式领悟和塑造那个别的东西；哲学家也各以其独特的方式思考和把握那虽然是最普遍的东西。正如艺术无个性则亡一样，哲学无个性也会枯萎、僵死。
让我们来看看维特根斯坦吧，在他那里，个性与思想、生活与哲学之间存在着一种深刻的关系。
哲学思考的受难者
哲学家的个性不仅体现于他的理智生活中，也体现在他的情感生活、日常生活之中。但是，对于维特根斯坦这样一位哲学家来说，最为突出的首先是他在理智活动方面的特点。
哲学家之所以为哲学家的唯一标志是思想，而决不是任何其它的东西──地位、薪水、职位、头衔、权势、威望、或者著作的多寡。
思考的紧张性、严肃性、急迫性在维特根斯坦那里，达到了一种十分强烈的程度，以至许多其他人所做的哲学思维，与其相比显得简直象是儿戏，而本来想把哲学作为一种从现实生活中逃遁出来的避难所的维特根斯坦，却又成为哲学本身的一个受难者。
有两种哲学的受难者，一种主要是因为他们的哲学思想、他们哲学思考的成果而遭到迫害甚至处死的，如布鲁诺、斯宾诺莎；另一种则是哲学思考本身的受难者，象维特根斯坦。
维特根斯坦读的哲学书并不多，他更多地是思考，他写道∶"只有甚至比哲学家们还更加疯狂地进行思维，你才会解决他们的问题。"他爱在哲学思考和游泳之间进行类比∶正象一个人的身体有一种浮上水面的自然趋势，他要作出努力才能达到水底--进行思考正是这样。
维特根斯坦决不愿浅尝辄止，而是要直达哲学的底蕴，他只有解决一个问题才能摆脱一个问题，这就使思考在他那里呈现出异常的艰巨性，甚至于使思维成为苦刑，一种巨大的折磨，以至罗素在同他一起紧张地工作了几个小时以后也痛苦地喊出∶"逻辑真是地狱！"
他的学生对他讲课的描绘给我们留下了深刻的印象∶他的讲课没有准备也没有笔记，每一课都是新的创造性的哲学工作，都是当场的即兴的、紧张的哲学思考，他强烈地激励自己，全身心都处在紧张之中，课堂上每个人都体会到，他把他的意志力与智力都绷紧到最大程度。在讲课中，经常出现长时间的冷场，这时候他的目光专注，面部生气勃勃，表情严肃，两手做着引人注目的动作，他的听众知道，这是其智慧横溢、全神贯注和力量的一种表现。他总是被他的讲课弄得筋疲力尽，以至常常在讲课一结束之后就赶紧跑到电影院去并坐到最前面的一排，以便使银幕占据他的整个视野而得到暂时的排遣、休息和解脱。
