而且，一般而言，日本律的刑罚比唐律的刑罚来得宽大，一般犯罪的处罚，比起唐代法令，总降一个等级处罚。杨永良先生说，特别是日本从奈良时代末期开始，就很少执行死刑。尤其是从弘仁年间（810～23）至保元年间（1156～58），有三百年的「废除死刑」之记录。虽然有人认为这是因为当时的贵族迷信死亡的亡魂会来报复，所以朝廷尽量避免执行死刑，但废除死刑的确是一种极为宽大的做法。在财产
继承法方面，唐令、大宝令、养老令之间有重大的差异。依大宝令的规定，动产的一半及其它资产的全部，由嫡子来继承。残余的一半财产才由庶子间来均分。这是极端的嫡庶异分主义。而唐令中，除食封是嫡庶异分主义外，其余采取诸子均分主义。养老令则将大宝令的规定改为：嫡母、继母、嫡子各二分，庶子一分，女子、妾各半分。另外，从官制上来说，日本也没有完全吸取大唐的制度，而是照顾到本国复员狭小的事实，制定了其本国的比较简单的官制[52]。这些都反映了日本民族不仅善于学习，还善于根据本国国情，进行因地制宜地创造。
------------------------------------------------------------------------------
*支振锋（1978——） 男 河南新蔡人 西北大学法律系毕业 清华大学思想文化研究所研究生
[1] 《日本书纪》大化元年9月诏书
[2] 《日本书纪》推古天皇34年条
[3]部民制产生于4世纪统一国家的征伐战争过程中。部民是皇室和贵族的私有民集团，冠有主人名、职业名、地名，种类有田部、子代、名代、品部、部曲(民部)等。部民来源于中国朝鲜移民、被征服者、战俘、罪犯。
[4]同上书推古天皇31年条
[5] 《日本书纪》孝德天皇大化2年条
[6]段：日本古代地积单位，1段等于991．7平方公尺。
[7]白村江：朝鲜西南部铜江的古名。
[8] 刘敬者 《日本律令官制对隋唐官制的继承与创新》 《河北法学》2000年第一期
[9]《谈日本法制史研究 ——以唐日律令比较研究为中心》 台湾国立交通大学 杨永良 1995年5月4日所作报告
10《日本史概说》 （日）坂本太郎 著 汪向荣等翻译 商务印书馆 1992年版 页73
11（日）仁井田升 《唐令拾遗》 长春出版社 1989年版 页126
[12] 同11 页131
[13] 同11 页139
[14] 同11 页149
[15] 同11 页150
[16] 同11 页139
[17] 同11 页146
[18] 同11 页 146
[19] 《令义解》卷三、赋役令。九等：上上等，上中等，上下等，……以此类推。
20 正仓院：现存的东大寺储藏珍贵物品的仓库。
[21] 出《养老律令》规定的九等外，还有“等外户”。
[22] 以上参考 王金林 《简明日本古代史》 天津人民出版社 1984年版 页95 ---97
