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中国法引论(罗炳吉)

[4] 同上;Jamison, Translations of Leading Cases, China Rev., XVⅢ, No.33. (1889); Alabaster, Notes and Commentaries on Chinese Criminal Law and Cognate Topics (London, 1889); Cheng, Chinese Supreme Court Decisions, (Peking,  1923), 又,参见Wigmore, Panorama of World’s Legal System (1929), Ⅰ, 179 etc seq.
[5] Discourses and sayings of Confucius (Ku Hung-Ming’s trans.)(《论语》,辜鸿鸣译,上海,1898), 第7章,第34节,页57。
[6] Holcomb, the Real Chinaman, 45. 
[7]MacGrown 认为这是中国的传说时代(Legendary Period),见Hiatory of China (《中国历史》,伦敦,1897)。但是帕克认为:“尽管多数评论者都认为中国历史不能追溯到公元前841年以上,但没有理由怀疑他们的编年史中记载的主要事实,尤其是那些一直为多类和各个朝代的著作引用的事实。”Principles of Chinese Law and Equity (中国法的原则与衡平),  Law Quar . Rev., LXXXVI, 195-6.Old在他的“《书经》引论”(Lodon, 1904),页6,认为:“记录的真实性可由文本中的天文学资料得到证明,它不可能是其作者反演算出来的;除非我们承认中国当时掌握某种程度的天文学知识,而这还不能得到证明。”
[8] 见吴经熊对《书经》的翻译。《司法文选和研究》(Juridical Essays and Studies 206-07)吴翻译为在Sacred Books and Eearly Literature of the East (1917)页XI, 22以及“Orders Regarding the Criminal Punishment”, by Old, The Shu King中译为code的似乎是“Statutory punishment”.
[9] Principles of Chinese Law and Equity (中国法的原则与衡平),  Law Quar . Rev., LXXXVI, 192. 在参照了《十二铜表法》的民事条款后,作者又说(页197),“中国的最早的立法者对于民事争议要么完全拒斥把它们归入家庭法,要么予以忽略。”这一文章的观点颇为帕克接受,甚至在文字上有因袭(尽管没有注明),Paul Hui Lo在他的“中国法理学研究”(Study of Chinese Jurisprudence, Illinois. Law Rev., VI, 456, 518)中也认可这一文章,而且,它被韦格莫(相应地,他也没有引用帕克)在他的“世界法律制度概观”(Panorama of the World’s Legal System)一文中引用。
[10] 见《书经》,孔子编著;吴经熊译,《司法文选与研究》,页207。


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